Ausstellung "ÜberLeben erzählen"

Nicht mehr interviewen konnten die Studierenden Enrico Pieri, der 2021 gestorben ist. Und doch ist er an mehreren Stellen der Ausstellung präsent, weil er sich für die Erinnerung und Aufarbeitung des Massakers stark gemacht hatte wie wenige andere. Pieri hatte es als Zehnjähriger überlebt, hatte Furchtbares gesehen, Familienmitglieder waren getötet worden, er traumatisiert – und er wurde doch, trotz alledem, ein sehr dem Leben zugewandter Mensch. Eine Einstellung, die er offenbar an seinen Sohn Massimo Pieri weitergegeben hat, der auf einem der vielen Monitore in der Ausstellung zu sehen und zu hören ist. Er spricht über die Schatten der Vergangenheit, und dass sie nicht die Gegenwart verfinstern sollten. Sant'Anna sei ein "Ort des Todes", sagt Massimo Pieri, "es sollte aber auch ein Ort des Lebens werden", ein Ort, an dem man feiert, fröhlich ist.

Dies umzusetzen und mit Erinnerungsarbeit zu verbinden, war auch ein Vermächtnis seines Vaters: Enrico Pieri schenkte sein Elternhaus der Gemeinde Stazzema, um dort eine Herberge und ein Begegnungszentrum für junge Menschen zu schaffen. Massimo engagiert sich heute weiterhin für die Verwirklichung dieses Wunsches, kommt regelmäßig nach Sant'Anna, obwohl er in der Schweiz lebt und arbeitet – seine Eltern waren in den 1960er-Jahren als Gastarbeiter dorthin gezogen.

Massimo Pieri ist bei der Ausstellungseröffnung am 20. November im Stadtpalais dabei. Und betont auch dort in seinem kurzen Grußwort: "Bei aller Schwere des Themas möchte ich die Lebensfreude nicht vergessen."

Das Massaker quält Adele Pardini bis heute

Die Lebensfreude nicht vergessen – das fällt nicht allen leicht. Adele Pardini etwa, die das Massaker als Vierjährige überlebt hat. Die 84-Jährige ist als Zeitzeugin bei der Ausstellungseröffnung zu Gast. Eine kleine, alte Dame mit ernstem Blick und großen, wachen Augen. Sie erzählt von jenem Tag im August 1944, als die deutschen Soldaten kamen, da war sie gerade mit ihrer Familie beim Frühstück, daran erinnert sie sich noch. Sie erzählt lange, muss mehrmals schlucken und stocken, und als Petra Quintini übersetzt, verstehen auch die nicht des Italienischen Mächtigen, warum. Es ist eine Erzählung des Grauens. Pardini schildert, wie alle anwesenden Bewohner:innen, die meisten davon Frauen, Kinder und Alte, auf dem Dorfplatz zusammengetrieben wurden, wie ihre Mutter mit der neugeborenen Anna auf dem Arm auf einen Soldaten zuging mit der Bitte um Gnade, wie der Soldat darauf wortlos seine Pistole zückte und sie sofort erschoss, wie dann die Maschinengewehre anfingen zu schießen, wie sie mit ihrer Schwester Siria nur überlebte, weil hinter ihnen an einem Gebäude eine Türe aufging und sie nach hinten hineinfielen. Wie sie sich danach in einer Grotte versteckt hatten, wie sie sich erinnert, dass der Vater, als er zurück ins Dorf kam, die Mutter aufbahrte. Neben ihr und der kleinen Anna wurde auch Adeles Schwester Maria getötet.

Lazzeri wurde 1961 geboren, 17 Jahre nach dem Massaker, doch auch sein Leben ist von den traumatischen Erfahrungen seiner Mutter geprägt. An einer anderen Videostation erzählt er, wie. Bis zu einem bestimmten Alter, sagt Lazzeri, "war ich für meine Mutter immer Anna Maria Bruna". Das waren die Namen seiner ermordeten Tanten, und wäre er ein Mädchen gewesen, wäre dies sein Name gewesen. Seine Haare seien lang und lockig gewesen und er durfte nicht, wie andere Jungs, auch mal aggressive Verhaltensweisen an den Tag legen, "das wurde sofort sanktioniert." Und er erinnert sich an die nächtlichen Schreie der Mutter, er hätte das Gefühl gehabt, es seien Monster in ihrem Haus gewesen, und irgendwann habe er auch geglaubt, sie sehen zu können.

Lazzeri hat das nicht dazu gebracht, mit der Geschichte seiner Mutter brechen zu wollen, im Gegenteil. Er engagiert sich in verschiedenen Initiativen für die Erinnerungsarbeit, dokumentiert in sozialen Medien die Geschichte und das Vermächtnis von Sant'Anna, "um sicherzustellen, dass die Welt nie vergisst, was dort geschehen ist", und damit so etwas nie mehr passiert.

Neben den Pardini-Schwestern und Lazzeri kommen in der Ausstellung noch viele andere Überlebende und deren Nachkommen zu Wort, immer wieder zeigen sich Gemeinsamkeiten, aber auch Unterschiede im Umgang mit und der Verarbeitung von jenem furchtbaren Tag im August 1944. Man sollte sich Zeit nehmen, die oft langen und nicht immer stringenten Erzählungen anzuhören und die Aufnahmen des Ortes, der zu ihm führenden Bergpfade und der Umgebung anzuschauen. Und weil an den Hör- und Sehstationen keine gesonderten Beschreibungen stehen, sollte man dabei unbedingt die am Eingang ausliegende Broschüre mitnehmen, die die Orientierung wesentlich erleichtert und wichtige Zusatzinformationen liefert. Am Ende entsteht daraus ein Mosaik, das ein tieferes Verständnis ermöglicht, wie Kriegsverbrechen wie das in Sant'Anna weiterwirken, warum es notwendig ist, an sie zu erinnern, und was für Lehren für die Zukunft im Idealfall aus der Erinnerung entstehen können. Es ist zu hoffen, dass nach Ausstellungsende all die gesammelten Film- und Audioaufzeichnungen irgendwann online zugänglich sind.

Drei Dimensionen hätten bei der Konzeption der Ausstellung eine besondere Rolle gespielt, sagt Maria Lidola: "die Frage der Zeugenschaft, der Wahrnehmungen. Zum anderen die Rolle der Zeit für das Erinnern. Und als Drittes die Dimension der Gerechtigkeit: die Frage der juristischen Gerechtigkeit, ergänzt von Fragen politischer Anerkennung und persönlichem Gerechtigkeitsempfinden." Daher kommen in der Ausstellung, im letzten Themenbereich, auch der italienische Militärstaatsanwalt Marco de Paolis, die Anwältin Gabriele Heinecke sowie die Journalist:innen Christiane Kohl und Udo Gümpel zu Wort.

Und hier, bei der juristischen Frage, ist man dann schnell beim Ort der Ausstellung. "Dass die Ausstellung in Stuttgart gezeigt wird, ist kein Zufall", sagt der Konstanzer Student Jasper Killewald bei der Ausstellungseröffnung. "Denn hier ist die juristische Aufarbeitung der Verbrechen in Deutschland gescheitert." Das lag zu großen Teilen am verantwortlichen Staatsanwalt Bernhard Häußler, der das Verfahren verschleppte; Kontext hat oft darüber berichtet.