Krawallnacht und Erinnerungskultur

In diesem Sinne Teil einer zweifelhaften Presseinszenierung war auch jener beschädigte Polizeiwagen: Als Bundesinnenminister Horst Seehofer (CSU) kurz nach den Krawallen nach Stuttgart gekommen war, um sich ein Bild von den Folgen zu machen, war von Spuren der Zerstörung "kaum noch etwas festzustellen", wie Kontext damals schrieb. "Weil aber die Bilder zur Botschaft passen müssen, wurde für den Pressetermin ein demoliertes Polizeiauto aufgefahren, das Seehofer und Kollegen vor versammelter Fotografenschar mit ostentativem Entsetzen in Augenschein nehmen konnten."

An diese mediale Instrumentalisierung soll der ausgestellte Polizeibus allerdings nicht mahnen. Die Texttafel des Polizeimuseums weist eher auf einen Kessel Buntes des Verdrusses: "Gaffer behindern Rettungskräfte (…), Rettungswagen und Feuerwehrfahrzeuge werden angehupt oder gar beiseite gefahren (…), Einsatzkräfte werden beleidigt, mit Gegenständen beworfen, Polizisten massiv tätlich angegriffen, Personen verletzt, Fahrzeuge zerstört oder in Brand gesetzt. Und das oft unter dem Gegröle umstehender aber ansonsten untätiger Schaulustiger."

Bedenkliche Vorfälle das alles, bedenkliche Entwicklungen, aber eben auch alles sehr unterschiedliche Entwicklungen, die sehr unterschiedliche Ursachen haben, die wohl kaum alle auf einen Nenner zu bringen sind. Soll nun die "Krawallnacht" eine Art Kulminationspunkt, ein Symbol all dieser unterschiedlichen Tendenzen sein?

So genau weiß man es dann offenbar auch noch nicht. "Ursachen, gesellschaftliche Hintergründe und Entwicklungen, strafrechtliche Folgen oder gesetzgebende Folgen müssen eingehend wie umfassend beleuchtet und kritisch erörtert werden, es gilt, besonnen zu reagieren", heißt es reichlich vage weiter im Erklärtext. Wobei all das, also eine Analyse der Ursachen, gesellschaftlicher Hintergründe und Entwicklungen, genau das sein sollte, was einer historischen Einordnung normalerweise vorausgeht. Ohne eine solche Analyse ist schwer zu bestimmen, an was denn mahnend erinnert werden soll.

"Geschichte beginnt morgen"

Ob sich der Polizeihistorische Verein viel Zeit für eine historische Einordnung nimmt, daran lässt eine Antwort von dessen Vorsitzendem Michael Kühner gegenüber der "Stuttgarter Zeitung" Zweifel aufkommen: Dass die "Krawallnacht" erst zwei Jahre zurückliege, spreche nicht gegen das Erinnern an sie, denn: "Geschichte beginnt morgen." Ein Satz, der bei Historikern für einige Tage Kopfzerbrechen reichen dürfte.

Nun ist Erinnern das eine, einen als historisch erachteten Gegenstand gleich zum Mahnmal zu erklären, etwas anderes. Warum wurde gerade dieser Begriff, der meist für die Erinnerung an große Kollektivverbrechen wie die des Nationalsozialismus gebraucht wird, gewählt? Auf Kontext-Anfrage weist Kühner in einer schriftlichen Antwort darauf hin, dass die "exzessiven Explosionen von Gewalt in der Stuttgarter Krawallnacht" Ereignisse waren, "die bundesweit Schlagzeilen lieferten" und "verstörend und erschreckend für viele Bürgerinnen und Bürger" waren. Daher sei für den Polizeihistorischen Verein "dieses zerstörte Fahrzeug ein Zeitdokument Stuttgarter (Polizei-)Geschichte". Und das Wort "Mahnmal" lasse sich, so Kühner, "meines Erachtens nicht nur ausschließlich im Kontext nationalsozialistischer Opfer oder anderer geschichtlich bedeutender Vorkommnisse verwenden, sondern als 'Denkmal, das etwas im Gedächtnis halten soll, von dem zu hoffen ist, dass es sich nicht wieder ereignet.' (Duden)." Und daher hält Kühner den Begriff in Zusammenhang mit der Krawallnacht "für durchaus verwendbar".

So weit gefasst, mögen dann ruhig noch ein paar Mahnmale folgen. Wir hätten ein paar Vorschläge: ein Mahnmal für zurückgefahrene Präventionskonzepte, ein Mahnmal für die Opfer von Racial Profiling, für rechtes und rassistisches Gedankengut bei der Polizei, ein Mahnmal für Betroffene schwer nachvollziehbarer und menschenunwürdiger Abschiebungen. Mal mahnen wird man wohl noch dürfen.