"Dieser Mythos passt perfekt", stellt die Feministin fest. Denn in ihrer Performance ist die Entpersonalisierung von Prostituierten ein zentrales Thema. Bei ihren monatelangen Recherchen auf Vorträgen und im Gespräch mit einer Ex-Prostituierten aus Stuttgart, mit der sie für ihre Arbeit eng in Kontakt stand, wurde vor allem eines klar: In der Prostitution werden Frauen und ihre Körper zu Objekten. Viele Prostituierte würden sich "bei der Arbeit" mental aus ihrem Körper ausklinken, um die Situation zu ertragen, nicht selten sogar eine zweite Persönlichkeit erschaffen, die es ihnen erlaube, sich psychisch von dem abzugrenzen, was physisch mit ihrem Äußeren, ihrer Elfenbein-Hülle, vor sich geht. Dann werden sie wie die Statue des Pygmalion. Genau dieses Moment ist Dreh- und Angelpunkt von Koekes "Galateas".

Wenn man sich im Atelier der quirligen Styropor-Queen umschaut, kann man sich das Lachen schwer verkneifen bei der Vorstellung, dass diese anthropomorphen Textilobjekte so lebendig wie Pygmalions Elfenbein-Sexpuppe werden sollen. Darf man überhaupt lachen, bei einem so ernsten Thema und bei "ernsthafter" Kunst? "Klar", meint die Künstlerin, die sich seit Jahren auch immer wieder in skurrill-sexualisierten Performances an der Katholischen Kirche abarbeitet – und schnell <link http: www.katholisches.info justyna-koekes-verunglimpfung-von-jesus-und-maria-in-stuttgart external-link-new-window>zur Skandal-Nudel avancierte. Zuletzt sorgte sie mit dem Wandkalender "Stuttgart under Construction" für Furore. Ein, so Koeke, neofeministisches Fotoprojekt, in dem sie mit anderen Mitstreiterinnen aus dem Kunstakademie-Umfeld nackt auf "Stuttgarts schönsten Baustellen" posierte und sich satirisch mit der Baustellen-Stadt Stuttgart auseinandersetzte.

"Ich will raus aus der Kunst-Soße und nicht nur Kunst für Kunst machen", erzählt die FKK-erprobte Performerin, die mit ihrer Haltung schon oft angeeckt ist. Die Kombination aus dem schweren Thema Prostitution und ihrer irrwitzig-kitschigen Kunst ist vielen nicht geheuer. Da hilft es wenig, dass sie Dozentin an der Staatlichen Akademie der Bildenden Künste Stuttgart und der Freien Kunstakademie Nürtingen ist und ihre tragbaren Skulpturen schon auf internationalen Festivals gezeigt hat.

Schwierige Ortssuche wegen des Themas

Obwohl ihr Projekt unter anderem vom Kulturamt der Stadt Stuttgart, der pbb Stiftung für Kunst und Wissenschaft und der Caritas unterstützt wird, hatten Koeke und ihr Team große Probleme, einen geeigneten Aufführungsort zu finden. "Ursprünglich wollten wir an einen Ort, der beim Thema Prostitution eine große Rolle spielt, politisch, kulturell und gesellschaftlich". Doch weder der baden-württembergische Landtag noch das Rathaus Stuttgart oder die Schwabengarage konnten oder wollten sie ins Haus lassen. "Es ist eben ein unangenehmes Thema".

Umso genialer, dass Koeke die Gabe besitzt, ihrer oberflächlich naiv anmutenden Kunst eine Tiefe zu verleihen, die Münder offenstehen lässt. Denn sie unterhält in erster Linie und schafft in zweiter trotzdem das, was sich viele KünstlerInnen zwar immer gerne in ihre Pressemappen schreiben lassen, aber selten erreichen: Menschen "zum Nachdenken anzuregen". Eine unschlagbare Kombination aus Hirn und Herz.