Auf der Straße

Neulich habe ich in einem Brockhaus von anno 1998 das Wort "Empathie" gesucht. Ergebnis: "Empathie" stand nicht drin. Heute definiert der Brockhaus diesen Begriff als "die Bereitschaft und Fähigkeit, sich in die Erlebensweise anderer Menschen einzufühlen". Ich bin mir nicht sicher, ob es unter uns vor 25 Jahren, als das Wort noch keine enzyklopädische Bedeutung hatte, mehr Empathie gab als heute. Ich weiß nur, dass Jüdinnen und Juden nach dem Massaker der Hamas fehlende Empathie in Deutschland beklagen. Ich zweifle nicht an der herrschenden Kälte in dieser Republik, habe jedoch keine Ahnung, wie ich die "Bereitschaft und Fähigkeit, sich in die Erlebensweise" jüdischer "Menschen einzufühlen", zeigen könnte. Mit Postings in sozialen Medien? Mit Aktionen auf der Straße?

Ich finde keine Antworten, was durchaus an mangelnder Empathie liegen kann. Auf den Geist geht mir unterdessen die Medienpoesie, angesichts des Leids jüdischer Menschen sei bei uns eine "dröhnende" oder auch "ohrenbetäubende Stille" zu vernehmen. Diesen Phrasenlärm verbreiten gern auch mal Leute, die noch nie gesehen wurden, wenn es darum ging, etwas gegen Nazis und gegen Antisemiten zu tun.

Sätze der Vertuschung des Gedächtnisweltmeisters

Zurück in Stuttgart ging ich automatisch die Wege, die ich oft gegangen bin. Ins Hospitalviertel, wo die wiederaufgebaute Synagoge steht. Wo gerade das Programm der Jüdischen Kulturwochen aushängt, die 20. Stuttgarter Veranstaltung in dieser Reihe, die angesichts der gefährlichen Stimmung beinahe abgesagt worden wäre. Die Synagoge im Hospitalviertel wurde in der Pogromnacht des 9. November 1938 auf Geheiß der Nazis unter dem Jubel Schaulustiger zerstört wie die Synagoge in Cannstatt, die nicht wiederaufgebaut wurde.

Vom Hospitalviertel ging es weiter nach Cannstatt, das die Nazis 1933 in "Bad Cannstatt" umgetauft haben. An der König-Karl-Straße, direkt neben dem Geburtshaus des im KZ ermordeten jüdischen Politikers Fritz Elsas, ist ein Gedenkort, der im vergangenen Jahr neu gestaltet wurde. Anfang des Jahrtausends hatte man diese Aufgabe Schülern überlassen; auf dem Gelände vor einem Parkplatz standen Verkehrsschilder mit Hinweisen, die niemand verstehen konnte. Noch heute dekoriert eines der Warnschilder diesen Ort. Aufschrift: "Anlieger frei bis 9.11.1938". Ich fühle mit allen Passanten, denen es ein Anliegen ist, diese Symbolik zu verstehen.

Nach wie vor beeindruckt dort auch der Gedenkstein von 1961, der uns diese in Granit gemeißelten, zum Glück nur schwer entzifferbaren Sätze der Vertuschung zumutet: "Hier stand die von der Israelitischen Gemeinde Cannstatts im Jahre 1876 erbaute Synagoge. Sie wurde in der Nacht vom 9. zum 10. November 1938 in der Zeit einer gottlosen Gewaltherrschaft zerstört. Zum Gedächtnis an unsere Mitbürger jüdischen Glaubens, zur Mahnung, nie wieder den Ungeist des Hasses und der Verfolgung aufkommen zu lassen, hat die Stadt Stuttgart diesen Stein gesetzt."

Ich lerne daraus mit versteinerter Miene: Die Juden hatten das Pech, in "einer gottlosen Gewaltherrschaft" zu leben, im "Ungeist des Hasses und der Verfolgung". Keine Rede von den Nazis. Lange gab es am Platz der Synagoge, die mithilfe der Feuerwehr vor einer johlenden Menge niedergebrannt wurde, keinen Hinweis auf den wahren faschistischen Terror. Vor der Umgestaltung des Platzes – 77 Jahre nach dem Krieg – habe ich nirgendwo die Begriffe Nazis, NSDAP oder NS entdeckt. Und oft genug auf meinen Spaziergängen wurde mir die sogenannte Erinnerungskultur suspekt. Meist fehlt die direkte Konfrontation mit den Nazi-Verbrechen und ihren Folgen für die Gegenwart. Die Floskel "Nie wieder" macht mich zornig, wenn sie mit dem beschränkten Blick auf eine (vermeintlich vergangene) Vergangenheit abgesondert wird, während längst wieder Nazis im Landtag vor unserer Haustür ihre menschenfeindliche Politik betreiben.

Das offizielle Deutschland sieht sich bekanntlich als Gedächtnisweltmeister. Es hat Steine gesetzt. Täglich gehe ich in meiner Straße an einer Mauerinschrift vorbei, die an die Nazi-Justiz erinnert. "Den Lebenden zur Mahnung", heißt es da, wie an vielen anderen Erinnerungsorten. Zweiundzwanzig Prozent der Ermahnten unter den Wahlberechtigten wollen laut jüngster Umfrage in Baden-Württemberg ihre Stimme der AfD geben. Bald, fürchte ich, ist das Brandeisen nicht mehr zu löschen.

Joe Bauers Flaneursalon wird 25 Jahre alt und feiert ein Vierteljahrhundert Lieder und Geschichten aus Stuttgart. Die Geburtstagsshow findet am Dienstag, 21. November im Stuttgarter Theaterhaus statt. Infos und Karten gibt es hier.