Harry Walters "Bilder knistern"

Als Künstler, Autor, Tapeten- und Teppich-Experte mit Vorliebe für genreübergreifende Crossover tritt Walter nur selten als er selbst auf, hantiert mit Pseudonymen oder bringt sich in Projekte ein, die einen Gruppennamen für sich sprechen lassen: zum Beispiel beim Begleitbüro Soup, das Stuttgarter Observatorium urbaner Phänomene, das dem Attrappencharakter von Architektur nachgeht oder die Abgründe obsessiver Weltmodelle ausforscht. Zu erkennen gibt sich Walter allerdings als Verfasser einer Reihe von "Prosatexten mit essayistischem Zungenschlag", die fotografischen Zufallsfunden unterschiedliche Facetten von Allgemeingültigkeit abringen wollen: 24 Miniaturen, allesamt Ausnahmen, sodass sich jede einzelne gleich schlecht eignet, ein repräsentatives Bild zu zeichnen.

Geschöpft hat Walter, Jahrgang 1953, dabei aus einem über Jahrzehnte zusammengetragenen Fundus. In den sind prall gefüllte Schuhkartons voller Bilder ebenso eingeflossen wie aufgegebene Fotoalben, die er "aus Mitleid mit dem damen- und herrenlosen Material" auf Ebay ersteigert hat. Vielleicht eine von 500 Aufnahmen und wahrscheinlich noch weniger haben ihn dann, nach akribischer Begutachtung, inspiriert, einen Text dazu zu dichten. Die ausgewählten Schnappschüsse eint – bis auf ein oder zwei Ausnahmen –, dass "der Erzählfaden abgerissen ist", also nicht mehr mit Sicherheit gesagt werden kann, wer da eigentlich bei was zu sehen ist.

Doch wo Leerstellen bleiben, ist Raum für Deutung: etwa, wem aus dem beschwipsten Damenkränzchen die nähere Zukunft gehört, was den armen Bub an der vom Vater vollendet gestalteten Modelleisenbahnwelt verzweifeln lässt oder wieso zwei Damen einem "in der Pose wilhelminischer Selbstüberschätzung" erstarrten Pudel die Rolle des Familienoberhaupts zugewiesen haben.

Das beschwipste Damenkränzchen bietet dem Kameraauge – und damit uns – ein Panoptikum aus der Fassung geratener beziehungsweise dagegen ankämpfender Blicke. Einige der acht Frauen haben direktestmöglichen Kontakt aufgenommen mit dem Fotoapparat; mit ihren aufgerissenen Augen scheinen sie sich förmlich hineinbohren zu wollen in eine Zukunft, aus der dann rückwirkend auf das Glück dieses Augenblicks geschlossen werden soll; sie tun alles, um die likörgeschwängerte, von der Anwesenheit einer Kamera natürlich noch zusätzlich verstärkte Stimmung so unmittelbar wie möglich an die Nachwelt zu übertragen. Anderen gelingt es, einigermaßen Contenance zu wahren und sich irgendwie auf sich selber zu besinnen – oder zumindest so zu tun, als sei Fotografiertwerden mit der Pflicht zur Zurückhaltung verbunden.

Insbesondere die sich mit einer blumengefüllten Vase gegen alle Albernheiten verwahren wollende Frau hinten links scheint mit ausgekugelten Augen und dem, was sie ausstrahlen, wenig anfangen zu können. Bei genauerem Hinsehen erkennt man, dass sie mit ihrer vasenfreien linken Hand den Unterarm ihrer Nachbarin umgreift, als wollte sie diese davon abhalten, noch tiefer ins Glas zu schauen; oder als suchte sie ganz einfach Halt inmitten des leicht in Schräglage geratenen Stimmungsdampfers. Ihr Griff zur Vase bleibt dennoch rätselhaft. Möglich, dass sie damit etwas unmissverständlich Schönes ins Bild integrieren wollte, um so an die traditionelle, zu jener Zeit gehörig ins Wanken geratene Rolle der Frau zu erinnern. Von einer mit Blumen gefüllten Vase geht ja in jedem Fall etwas Versöhnliches aus; so in die Luft gehalten, mit der Unterkante leicht auf den hölzernen Rand des Sofas aufgesetzt, könnte sie der direkt unter einer in Öl gemalten Wildschweinszene stehenden Frau signalisieren, dass rollende Augen angesichts dieser Blumenoffensive ganz besonders unschicklich sind. Das sich in den Pupillen spiegelnde Blitzlicht hat natürlich wesentlichen Anteil an der Herausmodellierung dieser ausdrucksstarken Körperlandschaft, obwohl der von dem Blitz ausgelöste Schreckmoment selbst im Bild nicht festgehalten ist, da der Körper hierfür zu träge reagiert.

Je mehr man sich in die Details dieser Fotografie vertieft, desto deutlicher tritt das seltsame Tapetenmuster hervor, dessen Motiv aus einer Klecksografie hervorgegangen zu sein scheint und in seinem monotonen Rapport den äußersten Gegensatz bildet zu der im Raum selbst vorherrschenden Thermik. Im Wärmestrom der nach oben abziehenden Gefühle hat sich eine Art Glocke gebildet, die es den Anwesenden leicht macht, sich unter ihr zu versammeln und als ein Ganzes zu erscheinen. Die Verwandlung der Tischgesellschaft in eine Menschentraube wäre allerdings ohne die Anwesenheit einer Kamera nicht möglich gewesen. Die zusammengesteckten Köpfe wissen, dass ein Fotoalbum das Leben auf wenige Höhepunkte reduzieren wird – und es noch immer am besten ist, wenn diese aus guter Laune bestehen. Das richtige Leben findet sowieso immer im falschen statt. Darauf anzustoßen, ist erste Bürgerpflicht.