Aber sogar die meist jüngere Armee der Superhelden, die seit Jahrzehnten immer und immer wieder die Welt vor der Apokalypse (und die Kinos vor der Pleite) rettet, wurde aus ihrem genuinen Spielfeld vertrieben, der superste von ihnen hockt jetzt wahrscheinlich in seiner Festung der Einsamkeit und zelebriert Super-Social-Distancing. Wobei selbst die größten Fans, die sich an seinen und seiner Kollegen Taten nicht sattsehen konnten, doch ahnen: All diese Helden hätten trotz ihrer Spezialkräfte keine Mittel gehabt, um dem Superschurken Corona zu begegnen.

Katastrophen mit Wohlfühl-Charakter

Wie will man denn in Popcorn-Genrefilmen auch einen Gegner bekämpfen, der sich nicht zu erkennen gibt, mehr noch: Der in uns selber lauern kann? Für Mainstream-Katastrophenfilme jedenfalls ist Corona ungeeignet. Es plagen sich ja schon unsere Nachrichten-Medien mit der immergleichen Visualisierung herum, vergrößern das Virus extrem und ins Sichtbare zu einem rotrunden Ball mit Noppen, und unsere Karikaturisten versuchen dann vergeblich, diesem Gebilde ein böses Gesicht einzufratzen. Sieht aber trotzdem wie ein Kinderspielzeug aus, wie ein Gefährte von Grüffelo und Co. Der Regisseur Roland Emmerich, ein Spezialist für Katastrophen aller Art, wird also wohl keinen Film über die Corona-Seuche drehen. Bei ihm muss das, was uns bedroht, nämlich nicht nur visualisierbar, sondern auch gigantisch sein. Sei es ein Alien-Raumschiff, dessen Schatten die US-Hauptstadt verdunkelt ("Independence Day", 1996), eine Urzeitechse, gegen die sogar King Kong wie ein Bonsai-Affe wirkt ("Godzilla", 1998) oder eine Polverschiebung, die weltweit zu Vulkanausbrüchen, Erdbeben und Tsunamis unerhörten Ausmaßes führt ("2012 – Das Ende der Welt", 2009).

Im Genre des Katastrophenfilms, jedenfalls in der von Roland Emmerich inszenierten Variante, konnten wir es uns gemütlich machen. Was wir sahen, war ja das Sterben der anderen, und dies immer grundiert mit dem wohligen Gefühl, dass es sowieso nur in der Fiktion passiert und nur auf der Leinwand, dass also die Welt wieder Normalbetrieb aufnimmt, sobald wir den dunklen Saal verlassen haben. Aber das funktioniert nicht mehr, auch nicht zu Hause am Bildschirm. Unsere Gedanken können sich einfach nicht mehr befreien von dieser Überdosis Wirklichkeit. So dass alles, was wir sehen, also auch jede Fiktion, jetzt angesteckt ist vom realen Virus. Wie bitte? Ingrid Bergman schaut Humphrey Bogart in die Augen? Aus einer Distanz, die weit unter den vorgeschriebenen zwei Metern liegt! Was macht denn Robert Redford da? Ist der verrückt, der wäscht Meryl Streep die Haare! Und jetzt wird es ganz und gar unrealistisch: Da küssen sich zwei! Wie das wäre, wenn Kinoklassiker sich an die Corona-Bekämpfungsregeln hielten und nicht geküsst würde, hat der "Guardian" durchgespielt. Die neue "Dornröschen"-Version geht so: "Eine Frau schläft für immer weiter ..."

Umgekehrt wird natürlich auch reales Verhalten mit fiktiven Beispielen konfrontiert. Nochmal der "Guardian" – der in Zeiten geschlossener Kinos unbeirrt an seinem extensiven Filmjournalismus festhält! –, der Boris Johnsons zunächst laxe und ökonomisch motivierte Reaktion auf die sich anbahnende Katastrophe mit der des Bürgermeisters in "Der weiße Hai" vergleicht. Der Gemeindevorsteher besteht nämlich trotz aller Warnungen auf seiner Der-Strand-bleibt-offen-Politik! Dass Johnson inzwischen selber erkrankt ist und eine politische Kehrtwendung vollzogen hat, hört sich an wie eine Kinopointe. Denn der kluge Satz "Ein Virus kennt keine Moral" gilt zwar für die Realität, aber eigentlich nicht, auch wenn es sich um den Titel eines Aidsfilms von Rosa-von Praunheim handelt, im Kino. Und schon gar nicht im populären Genrekino.

Corona kennt keine Moral

Im Kino kennt das Virus eine Moral. Und wir kennen die Regeln des Katastrophenfilms, wir wissen doch, dass da beim großen Sterben nicht der gleichmacherische Zufall regiert, sondern eine "Verdienst"-Liste abgearbeitet wird. In den älteren oder konventionelleren Geschichten haben wir diese Liste gleich selber im Kopf. Dieses korrupte Arschloch wird das Ende nicht überleben! Auch diesen reichen und arroganten Schnösel wird es bald erwischen! Oder diese betrügerische Tussi, hah, die hat es ja provoziert! Und dann sind da noch die Alten und Schwachen, die es halt auch erwischt, da kann man nichts machen.

Aber spätestens in solchen Szenen reißt es uns gedanklich zurück in die Corona-Realität, in die Nachrichten von den so gar nicht nach moralischen Regeln sterbenden Alten in den Pflegeheimen, in die Nachrichten von den tatsächlichen Überlegungen, ob die Ökonomie sich deren Behandlung noch leisten kann und soll und will. In den Filmen wird den Alten und Schwachen manchmal ein "ehrenvoller" Opfertod ("Lasst mich einfach zurück!") zugestanden. Sie sehen selber ein, dass es für sie nicht mehr weiter geht, sie befreien die Gesellschaft freiwillig von "Ballast". Aus der Heldenriege muss allerdings auch eine(r) dran glauben, es muss ja eine Tragik her und eine Trauer! Bloß nicht zu lang, gleich wird wieder gekämpft und geflohen – und überlebt.