Klimakrise

Der Widerspruch liegt somit offen auf der Hand, ein simpler Blick auf die Empirie der vergangenen Dekaden, oder auf die entsprechenden Schlagzeilen aus den Wirtschafts- und Umweltessorts der Tagespresse reicht eigentlich, um sich klarzuwerden, dass das Kapital die Menschheit in den Abgrund treibt – und viele ahnen das auch schon. Wie leben nun Menschen, deren soziale Existenz von ihrem Einkommen abhängt, mit dieser oftmals unbewusst bleibenden Ahnung, dass man im Spätkapitalismus buchstäblich nur auf Kosten der Zukunft unter immer prekären Umständen überleben kann, auf Kosten eines lebenswerten Lebens der eigenen Kinder und Enkel?

Dabei helfen nicht zuletzt solche lokalen Aktionen wie die Stuttgarter Gießkannen-Initiative. Sie verschaffen den Teilnehmenden das Gefühl, nach Feierabend etwas für das Klima getan zu haben – bevor man am nächsten Tag neue Verbrennungsmaschinen fertigen muss, um die Familie durchzubringen. Vieler solcher lokalen Bürgeraktionen dienen somit faktisch als Beruhigungspillen, die etwas für den Seelenfrieden all derjenigen Menschen tun, die vor der notwendigen gesellschaftlichen Transformation auch angesichts der manifesten, sie konkret treffenden und nicht mehr zu ignorierenden Klimakrise zurückschrecken.

Die Katastrophe als neue Normalität

In der veröffentlichten Meinung findet sich indessen eine Vielzahl ideologischer Hilfskonstruktionen, die die Menschheit mit dem drohenden Klimakollaps versöhnen sollen. Dabei findet eine schizophren anmutende Aufspaltung des öffentlichen Krisendiskurses in vermeintlich von einander trennbare "Sachthemen" statt, bei der die beiden Momente der kapitalistischen Systemkrise – Wirtschaftskrise und Klimakrise – fein säuberlich voneinander getrennt werden. Durch diese Diskurstrennung können die ökonomischen Konjunkturmaßnahmen zum "Hochfahren" der Wirtschaft debattiert werden, ohne sich groß mit den klimatischen Folgen beschäftigen zu müssen. Der fundamentale Widerspruch zwischen Kapital und Klima, der die Ursache der Klimakrise bildet, verschwindet so im öffentlichen Niemandsland zwischen den "Sachthemen".

Sobald die Folgen des Klimawandels nicht direkt lokal oder regional spürbar sind – etwa bei den sibirischen Waldbränden und dem Raubbau im Amazonasgebiet – greifen inzwischen die üblichen Strategien der Verdrängung. Gewöhnungseffekte lassen die Berichterstattung über Klimakatastrophen aus den Schlagzeilen verschwinden, sodass die Klimakatastrophe zur "neuen Normalität" gerät, an die man sich zu gewöhnen habe. Ein ganzer öffentlicher Diskurs kreist um lokale und regionale Strategien der Anpassung an den Klimawandel – immer unter der gewagten Voraussetzung, dass eine Anpassung schon irgendwie gelingen wird, wofür der sprunghafte, non-lineare Verlauf des Klimawandels ausgeblendet werden muss. Alle Fakten, die der urkapitalistischen Idee einer "Anpassung" an den Klimawandel widersprechen, haben es folglich gerade besonders schwer, von der Öffentlichkeit wahrgenommen zu werden.

Kann das Kapital uns durch all die Fantastillionen, die ihm zur Verfügung stehen, vor dem Klimakollaps retten? Die in Brasilien regierenden Rechtsextremisten machen gerade die große Probe aufs Exempel: Unter Präsident Bolsonaro, den die Deutsche Bank als "Wunschkandidaten der Märkte" adelte, wurde ein Programm aufgelegt, bei dem private Investoren aus der Finanzbranche ganze Regenwaldgebiete "adoptieren" können, meldete die FAZ. Insgesamt seien rund 15 Prozent der Regenwaldfläche des Amazonas für dieses Programm vorgesehen. Die Konzerne und Banken, die laut medialer Apologetik doch als Klimaretter agieren würden, hätten sich in ersten Reaktionen aber "skeptisch" gezeigt – Regenwaldschutz bring halt keine Rendite ein.

Der Autor publizierte zu diesem Thema das Buch "Klimakiller Kapital – Wie ein Wirtschaftssystem unsere Lebensgrundlagen zerstört".