"Porno ist politisch, weil das Private politisch ist. Und das, was im Schlafzimmer passiert, reflektiert existierende Geschlechterverhältnisse. In meinem Film 'XXX-Men' sitzen vier Frauen in einer Jury, und die Männer müssen in einer Talentrunde zum Beispiel für sie tanzen oder masturbieren – alles natürlich mit einem riesigen Augenzwinkern. Doch hier wird klar, dass es sonst immer Männer sind, die Frauen beurteilen, deshalb findet man das zunächst irgendwie komisch", sagt Petra Joy, "wenn wir die bestehenden Rollenklisches auf den Kopf stellen, gewinnen alle daran. Wir können alle viel besseren Sex haben, wenn wir mehr Facetten unserer Sexualität ausleben können, ohne an Klischees gebunden sein zu müssen." 

Dass PorYES und somit die "Einmischung" von Frauen ins Porno-Business positive Auswirkungen auf die Geschlechterverhältnisse in der Gesellschaft hat, ist offensichtlich. Frauen nehmen ihre Lust selbst in die Hand und lassen sie nicht länger von Männern definieren.

Petra Joy: "Was wir in Pornos sehen, hat Modellfunktion, genauso wie in Filmen oder in den Nachrichten. Ich bin Historikerin und habe meine Magisterarbeit über die weibliche Sexualität im Nazi-Propagandafilm geschrieben und meine These war, dass Unterhaltung politisch ist und wichtig für die Definition von Geschlechterverhältnissen. Ob das jetzt Spielfilme sind, die wir sehen, oder Dokus oder Pornos, das menschliche Gehirn unterscheidet nicht, was es gerade sieht. Deshalb wirkt Propaganda ja auch. Der Effekt beim Sehen ist derselbe. Deshalb ist es ja so wichtig, Gegenkonzepte zu entwerfen und visuell zu zeigen, um Veränderungen in der Wahrnehmungen von Sexualität zu bewirken."

So sieht das auch Claudia Gehrke, deren Tübinger Konkursbuch-Verlag den Schwerpunkt auf erotische Literatur, Queer-Kultur und Fotografie setzt. Regelmäßig bringt Gehrke das erotische Jahrbuch "Mein heimliches Auge" heraus, das weibliche Lust in zahlreichen Essays, Fotografien, Kunst und Lyrik zeigt. Hier wird schnell klar, dass Sexualität in den unterschiedlichsten Zusammenhängen betrachtet werden kann – und muss. 

"Oft wird gesagt, dass unsere Gesellschaft doch völlig übersexualisiert wäre, aber wenn man dann genauer schaut, ist es immer noch so, dass Sexualität und Kultur getrennt betrachtet werden", sagt Claudia Gehrke. "Ich finde Sexualität ist aber schon ein wichtiges Element, das in kultureller Darstellung vorkommen kann. Ich werde oft mit meinem 'Sexverlag' festgelegt auf meine Veröffentlichungen, die mit Sex zu tun haben, dabei haben wir im Verlag auch Bücher zu den Kanarischen Inseln."

Gegen das "Emma"-Pornoverbot

In der aktuellen Ausgabe von "Mein heimliches Auge" werden Themen wie Polyamorie, SM und Sex & Politik auf unterschiedliche künstlerische Weise behandelt, und sie zeigt, dass Sexualität mehr ist als phallozentrische Machtdemonstration.

Claudia Gehrke: "Bei meinen erotischen Büchern möchte ich vor allem zeigen, dass Sexualität nicht völlig losgelöst betrachtet werden kann. Ich möchte die Ambivalenzen des Alltags mit einfügen. Ich möchte Pornos, die primär darauf ausgelegt sind, sexuell zu erregen, nicht schlechtreden, aber mein Ansatz ist, Sexualität mit in kulturelle Ausdrucksformen mit einzubeziehen. Pornografie ist ein kulturelles Produkt und bietet Chancen für eine fruchtbare Auseinandersetzung mit Geschlechterverhältnissen. Ein Porno-Verbot, wie es Alice Schwarzer mit der "Emma"-Kampagne 1987 angestrebt hatte, spricht Frauen die Schaulust ab und zensiert ein potenziell subversives Medium, das zur Verbesserung der Geschlechterverhältnisse beiträgt."

Mit etwas Glück sehen wir demnächst dann vielleicht auch einmal einen Mann in der Werbung, der sich in lasziver Pose ein Schokoeis in den Mund schiebt – nicht im Sinne eines umgedrehten Sexismus, sondern in dem Bewusstsein, dass zwischen Frauen, Süßigkeiten und sexy Posen kein geschlechtsspezifischer Kausalzusammenhang herrscht. PorYES!