Gefuchst hat ihn immer, wenn er als Anthroposophen- oder gar Waldorfladen missverstanden wurde, wahrscheinlich wegen des Holzspielzeugs, den Xylophonen und den Wachsmalstiften. Oder weil Otto Schily mal nach Rudolf Steiner gefragt hat, der in des Bundesinnenministers Elternhaus mehr galt als Marx, und ihn gegen "marxistisch-leninistische Abwege" immunisiert hat, wie er einst der FAZ sagte. Politisch sah sich der Alte eher beim Kollegen Wendelin Niedlich, der sich rühmte, Adorno und Bloch vollständig in seinen vollgestopften Regalen zu haben. Später hätte Quenzer mit den Büchern zum S-21-Protest kontern können. Die hatte er alle.

Der Junge, also Thiemo, wusste, dass er ein schwieriges Erbe antreten würde. Vater Gert, der Philosophie und Germanistik studiert hat, war ungeheuer belesen, bürstete die Kundschaft ab, wenn sie telefonisch beraten werden wollte, und betrachtete seinen Laden als heiligen Ort des Gesprächs. Aber bitte nicht bei Kaffee oder Tee. Undenkbar, dass hier ein Sofa, eine Kaffeemaschine und eine Keksdose herumstehen würden. Alles Standard heute bei den Wittwers dieser Welt, aber nicht bei Quenzer. Der Inhalt zähle, hat der Senior immer gesagt, nicht das Interieur. Und der Junior hat's genau so versucht, und hat eigentlich nie wirklich renoviert. Die Holzregale an der Wand, die Japan-Kugellampen an der Decke, das Sammelsurium im Schaufenster – das ist, als wäre es 1976, als alles anfing. Very old School.

O Gott, wie wird der nächste Monat?

Thiemo Quenzer weiß, dass das so ist. Er hätte da mehr tun müssen, räumt er ein. Lesungen veranstalten, Beratungen via Facebook anbieten, Newsletter, der ganze Zirkus, der heute selbstverständlich ist. Aber das ist einfacher gesagt als getan. Als er vor fünf Jahren übernommen hat, war der Umsatz schon in den Keller gefahren. Am Ende waren es 150 000 Euro im Jahr, zehn Prozent davon gelten gemeinhin als Bruttogewinn.